Se publica por fin el Diario de oración

Ya está a la venta el Diario de oración.

Y al hilo de ello, salen artículos como este que recoge una entrada dedicada a Bloy:

Me he topado con Bloy. Es horrible que podamos volver a ser los mismos de antes después de haberlo leído. Bloy es un iceberg que me han enviado para romper mi Titanic y espero que lo destroce, pero me temo que hace falta más que Bloy para acabar con nuestro tiempo. Nuestro tiempo es la Caída, y desde luego, es el pecado original. Lo puedes someter pero no te lo puedes quitar de encima, puedes luchar contra él y mutilarlo, pero no puedes matarlo.

En El País salió el sábado pasado un artículo de Cristina Sánchez-Andrade. Una frase que copio:

solía decir que la gracia divina se derramaba sobre sus personajes en forma de acciones tramadas por el mismo diablo.

Poemas sobre FO'C

Angela Alaimo O'Donnell estuvo en el Congreso de Sevilla y allí leyó algunos de sus poemas en los que Flannery O'Connor es protagonista. En este enlace están cuatro de ellos. A mí me ha gustado especialmente el último, donde juega con el significado de mean (=significar) y mean (=malo, el menos valioso). Hay un verso que traduzco por «qué significa ser malo» donde las dos palabras son «mean», algo que tiene que ver con la cita, por qué hasta el peor, el más insignificante de los árboles (meanest) brilla como desde dentro:

El fuego de Flannery

“Los árboles estaban llenos de la luz blanca plateada del sol y el peor de ellos restallaba.”

–Flannery O’Connor, Es difícil encontrar un hombre bueno

Eso es lo bonito de la cuestión, vivir aquí
donde el sol viene a diario y los árboles parecen
encendidos por dentro, un cierto fuego secreto
encendiendo el mundo que chisporrotea pero no arde.
El mismo fuego está dentro de mí, así que sé
qué es quemar por lo bajo sin nadie
que vea la calma gloria
que eres, qué brillantes tus hojas y cada
pulido tallo destellando solo en la luz blanca,
qué significa ser malo y aun así encantador
y amado por el hacedor que te hizo así
lleno de ganas de viajar y un enloquecido ingenio ardiente.
No es algo que veas cada día
salvo que vivas aquí. Así que me quedo.

Sobre la cólera de Tarwater y la de Aquiles

Ya hace unos meses publiqué un artículo en el que relacionaba la cólera de Aquiles, el tema central de la Ilíada, con la que se percibe en el protagonista de Los violentos lo arrebatan.

Aquí tenéis el resumen, en inglés como el artículo:

Achilles’ anger in the Iliad acts as a catalyzer in the war’s outcome and also helps characterize Achilles himself, frustrated because, in spite of being a goddess' son, he suffers a destiny of death. This article draws a comparison between Achilles' wrath and the anger that fuels Tarwater in The Violent Bear It Away, Flannery O’Connor’s last novel. As with the protagonist of the Iliad, Tarwarter’s rebellion to prove that he is in total control over his own life eventually jeopardizes the order of the world around him.

Sí queréis, aquí está en pdf.

Se publica en español el Diario de juventud

Me entero por la publicación aquí del prólogo de que Ediciones Encuentro va a publicar el Diario de oración de Flannery O'Connor, en traducción de Guadalupe Arbona e Isabel Berzal.
Es una grandísima noticia, con la que puedo actualizar este blog, que tenía tan abandonado. Es un Diario impresionante, con enorme interés biográfico y también espiritual. Para los estudiosos es también un documento con sus primeros intentos de escribir «literariamente».

A  ver si sale pronto. Aparece en Amazon, pero creo que oficialmente no ha salido todavía.

Sobre Fargo

Un amigo me pasó este vídeo de Monseñor Barron sobre Fargo (película) y Flannery O'Connor:



Lo único que le podría objetar es que Flannery tenga personajes a la altura de bondad del de Marge. En su obra sólo a algunos niños (y especialmente niños en la frontera de lo normal, como Bishop) se les podría poner como «figuras de» Cristo.

Una película documental sobre FO'C

Del 22 al 25 de junio se celebrará en Sevilla un Congreso, Andalusia in Andalucia. En él se presentará una versión todavía sin terminar de este documental, del que se ha publicado un trailer con imágenes impresionantes:


Flannery O'Connor: Acts of Redemption from Elizabeth Coffman on Vimeo.

Vocación para escribir

Un buen artículo de Fr. Damian Ference sobre FOC como persona con una vocación a la escritura.

En esa línea, este artículo sobre por qué se cambió el nom de plume a "Flannery".

Otra felicitación, esta con aves

Una felicitación de FO'C en 1944

La han puesto en twitter los de @beataproduction:

Sobre Ruby, un artículo excelente de Gary L. Kriewald

En el último número de la Flannery O'Connor Review hay un montón de buenos artículos. El de Gary L. Kriewald, A Virtuous Woman Is Hard to Find: Notes on a Possible Source for Ruby Turpin me ha parecido excelente.
Su argumento es que las referencias bíblicas, aparte de la de Jacob luchando con Dios, que ya señaló la propia FO'C, y la de Job (que se considera justo y discute con Dios) ya comentada por Michael Schroeder, son fundamentales para entender Revelación.
Él propone un pasaje del libro de los Proverbios. De entre unas cuantas menciones a mujeres como rubíes a lo largo del libro, la de 31.10 le interesa más porque continúa en los versos 11-31, que describen a la mujer virtuosa, esposa de un marido estimado entre sus conciudadanos. Esa mujer destaca por su fortaleza, industriosidad, inventiva y habilidad para los negocios.
Pero también está toda la ironía con que la trata FO'C, que hace que alguna de estas cualidades quede anulada en el conjunto de su egoísmo orgulloso.
El pasaje comienza con «¿Quién podrá encontrar a la mujer virtuosa?», algo que acaba siendo paralelo de esa pregunta de su cuento más famoso: «Un hombre bueno es difícil encontrarlo».

Al final, Ruby es un diamante de imitación, pero su parecido con Jacob y Job la convierten en el diamante que debía ser.